Quanto ao azar, existem poucas superstições tão difundidas na cultura ocidental como a da sexta-feira 13. Como o cruzamento de caminhos com o gato preto e o quebrar de um espelho, a noção de um dia que pode trazer desastres está profundamente arraigada – mesmo que os crentes não consigam explicar por quê.
Existe até um nome que descreve um medo irracional da data: paraskevidekatriaphobia – uma forma especializada de triskaidekaphobia, medo do número 13.
Embora sexta-feira 13 possa parecer uma ocorrência rara, nosso calendário gregoriano significa que o dia 13 de qualquer mês tem uma probabilidade ligeiramente maior de cair na sexta-feira do que em qualquer outro dia da semana. No entanto, esta não é uma superstição universal: na Grécia e nos países de língua espanhola, terça-feira, 13, é considerado um dia de azar, enquanto na Itália, sexta-feira, 17, é assustador.
Neste mês, porém, há apenas um no calendário: sexta-feira, 13 de agosto.
criações de superstição
A Última Ceia parecia amaldiçoar o número 13:13, e o convidado mais infame, Judas Iscariotes, foi o discípulo que traiu Jesus levando à sua crucificação. Empréstimo: Roberto Serra / Iguana Press / Getty Images
Como muitas superstições que evoluíram ao longo do tempo e em diferentes culturas, é difícil apontar a origem exata da sexta-feira 13. No entanto, sabemos que tanto a sexta-feira quanto o número 13 foram considerados azarados em algumas culturas ao longo da história. Em seu livro, The Amazing Origin of Everyday Things, Charles Panati pega o conceito de condenado da mitologia nórdica quando Loki, o deus da travessura, quebrou o portão em um banquete em Valhalla, levando os deuses presentes a 13. Enganado por Loki, o deus cego Hodr foi enganado para atirar em seu irmão Balder, deus da luz, alegria e bondade, com uma flecha com visco, matando-o instantaneamente.
Da Escandinávia, explica Panati, as superstições se espalharam para o sul por toda a Europa, enraizando-se no Mediterrâneo no início da era cristã. Foi aqui que o poder perturbador dos números foi cimentado através da história da Última Ceia, na qual Jesus Cristo e Seus discípulos compareceram na Quinta-Feira Santa. O décimo terceiro e mais infame convidado, Judas Iscariotes, foi o discípulo que traiu Jesus levando à sua crucificação na Sexta-feira Santa.
Centenas de templários foram presos em 13 de outubro de 1307 e muitos foram executados posteriormente. O Código Da Vinci, de Dan Brown, popularizou a teoria errônea de que era o original da superstição da sexta-feira 13. Empréstimo: / Arquivo Hulton / Imagens Getty
Na tradição bíblica, o conceito de sextas-feiras azaradas vai ainda mais longe do que a crucificação: diz-se que sexta-feira é o dia em que Adão e Eva comeram o fruto proibido da Árvore do Conhecimento; o dia em que Caim assassinou seu irmão Abel; no dia da queda do Templo de Salomão; e no dia em que a arca de Noé subiu em um grande dilúvio.
No entanto, não foi até o século 19 que sexta-feira 13 se tornou sinônimo de infortúnio: como Steve Roud explica em O Guia Penguin para as superstições da Grã-Bretanha e Irlanda, a combinação de sexta-feira e o número 13 é uma invenção vitoriana. Em 1907, a publicação do romance popular de Thomas W. Lawson “Friday the Thirteenth” cativou a imaginação com a história de um corretor inescrupuloso que usou as superstições da época para destruir deliberadamente o mercado de ações.
Na década de 1980, as superstições morreram com o lançamento da série de terror “Friday the Thirte”, apresentando o assassino mascarado do hóquei Jason Voorhees. Empréstimo: Alamy
Na década de 1980, um assassino com máscara de hóquei chamado Jason Voorhees se tornou famoso na série Friday the 13th slasher. Isso foi seguido pelo romance de Dan Brown de 2003, O Código Da Vinci, que ajudou a popularizar a alegação errônea de que a superstição surgiu das prisões de centenas de membros templários na sexta-feira, 13 de outubro de 1307.
Uma história alternativa
Dada a massa de conhecimento sobre a desgraça, pode-se pensar que sexta-feira, 13, é de fato ameaçador. No entanto, se cavarmos mais fundo, também encontraremos evidências de que tanto o cinco quanto o número 13 há muito são considerados um arauto da felicidade. Por exemplo, em tempos pagãos, a sexta-feira era considerada uma relação única com a feminilidade divina. A primeira pista pode ser encontrada no nome do dia da semana Friday, que vem do inglês antigo e significa “dia Frigg”. Tanto a rainha de Asgard quanto a poderosa deusa do céu na mitologia nórdica, Frigg (também conhecida como Frigga) foram associadas ao amor, ao casamento e à maternidade.
Frigg protegia casas e famílias, mantinha a ordem social e podia tecer o destino como as nuvens. Ela também tinha a arte da profecia e era capaz de transmitir ou tirar a fertilidade. Por outro lado, Freyja, a deusa do amor, fertilidade e guerra, com quem Frigg costumava namorar, era dotada com o poder de realizar magia, prever o futuro e determinar quem morreria em batalhas, e supostamente montou uma carruagem puxada por dois gatos pretos. Essas deusas eram amplamente adoradas em toda a Europa e, por causa dessas associações, a sexta-feira era considerada um dia de sorte para o casamento pelos povos nórdicos e teutônicos.
Vênus de Laussel possui um chifre em forma de meia-lua com 13 entalhes – uma referência potencial aos ciclos lunar e menstrual. Empréstimo: Imagens educacionais / Grupo de imagens universais / Imagens Getty
Enquanto isso, o número 13 tem sido considerado um número agourento por culturas pré-cristãs e adoradoras de deusa devido à sua associação com o número de ciclos lunares e menstruais que ocorrem em um ano civil. A fertilidade era valorizada nos tempos pagãos e as obras de arte eram frequentemente associadas à menstruação, fertilidade e às fases da lua.
Veja Vênus de Laussel, por exemplo, uma escultura de pedra calcária de 25.000 anos retratando uma figura feminina sedutora segurando sua barriga grávida com uma das mãos e segurando um chifre em forma de meia-lua com 13 incisões na outra. Muitos estudiosos acreditam que a estatueta pode ter representado a deusa da fertilidade em um ritual ou cerimônia, enquanto as 13 linhas são geralmente lidas como uma referência ao ciclo lunar ou menstrual, que simbolizam o poder feminino.
Reescrevendo reputação
No entanto, à medida que o cristianismo ganhou impulso na Idade Média, o paganismo foi contra a nova fé patriarcal. Seus líderes não apenas se opuseram à adoração de muitos deuses e deusas, mas à celebração da sexta-feira, o número 13 e deusas que invocavam amor, sexo, fertilidade, magia e prazer foram considerados ímpios.
No entanto, essas divindades eram tão reverenciadas que forçar as pessoas a renunciar a elas provou ser um verdadeiro desafio. Mas as autoridades cristãs mantiveram suas campanhas estigmatizando tanto as divindades quanto as mulheres que adoravam suas bruxas.
“Quando as tribos nórdicas e germânicas se converteram ao cristianismo, Frigga foi vergonhosamente banido para o topo da montanha e chamado de bruxa”, escreve Panati. “Acreditava-se que toda sexta-feira uma deusa travessa convocava uma reunião com onze outras bruxas e com o diabo – uma reunião de treze – e tramava um destino infeliz para a próxima semana.”
No início de sua carreira, Taylor Swift costumava se apresentar com o número 13 – que a cantora considera sorte – escrito em sua mão. Empréstimo: Larry Busacca / Getty Images
Hoje em dia, é claro, a sexta-feira 13 ainda assombra a imaginação ocidental. Mas com conversas sobre o papel da misoginia no silenciamento de mulheres poderosas na história, agora no mainstream, talvez a narrativa desta data infeliz e suas divindades femininas associadas possa em breve ser reescrita.
A situação pode já ter mudado: vamos pegar Taylor Swift, que considera 13 seu número da sorte e muitas vezes apareceu com um número escrito em sua mão no início de sua carreira.
Com mais endossos desse tipo, a fortuna, e não o medo, pode se tornar um legado da sexta-feira 13.
