A escultura de arenito que faz parte do exterior da Stadtkirche de Wittenberg – ou igreja da cidade – desde por volta de 1290, retrata duas pessoas identificadas como judeus por seus chapéus pontudos alimentando um porco – considerados impuros na religião judaica. Outro homem, a caricatura de um rabino, ergue o rabo do porco e espia seu traseiro.
O caso foi trazido por Michael Dietrich Düllmann, um enfermeiro psiquiátrico aposentado de 79 anos que se converteu ao judaísmo na década de 1970. Düllmann há muito faz campanha pela remoção do “Judensau” ou “porca judia”, que ele acredita ser não apenas ofensivo, mas também “perigoso” em um momento em que os políticos alertam para o crescente antissemitismo na Alemanha.
Wittenberg é o berço da Reforma Protestante e onde Martinho Lutero pregou suas 95 teses na porta da Igreja Católica em 1517. – O texto semítico de Lutero – uma masmorra acima da escultura.
Há anos, Düllmann trava uma batalha legal para remover a escultura, que fica cerca de 4 metros acima do solo.
No entanto, na terça-feira, o Tribunal de Justiça Federal manteve a decisão dos tribunais inferiores, que negou provimento ao processo, dizendo que não houve violação da lei.
Admitiu-se que o caráter da escultura era ofensivo até novembro de 1988, quando uma placa de bronze foi instalada em comemoração ao 50º aniversário da Kristallnacht, quando os nazistas incendiaram e destruíram propriedades judaicas em toda a Alemanha.
Os escritos de Lutero e outros exemplos de sentimento antijudaico na Alemanha ao longo dos séculos estão listados no quadro, além da referência aos 6 milhões de judeus mortos no Holocausto.
Düllmann disse à CNN que sua recente derrota no tribunal foi “ultrajante”, dizendo que agora planeja apelar ao tribunal constitucional alemão.
Em uma entrevista por telefone com Bonn, Düllmann disse que a decisão do tribunal foi “uma subestimação do perigo real” da escultura.
“Você não pode neutralizá-lo simplesmente colocando um simples sinal ao lado dele com o que isso significa”, disse a CNN, acrescentando que essa “propaganda” pode ser encontrada hoje em mais de 30 igrejas em toda a Alemanha.
“Judensau não é apenas um insulto, é muito mais – é um chamado para assassinar os judeus”, disse ele.
“Nenhuma instituição fora da igreja e nenhuma outra pessoa além de Martinho Lutero fez mais para preparar o povo alemão para Auschwitz. Auschwitz não surgiu do vácuo. Foi o resultado de séculos de agitação contra os judeus”.
Ele disse que o crescente nível de antissemitismo era uma “ameaça real” na Alemanha hoje e que manifestantes de extrema-direita apareceram em todas as audiências judiciais que ele teve até agora.
“Estou muito preocupado com a situação aqui e acho que intelectuais e políticos estão subestimando os perigos. Eles estão prontos para fazer concessões à direita.”
Determinado a continuar lutando, ele acrescentou: “Minha vontade é ir ao Tribunal Constitucional e continuar lutando, e se eu perder, irei ao Tribunal Europeu de Direitos Humanos em Estrasburgo”.
Josef Schuster, presidente do Conselho Central de Judeus na Alemanha, disse no site de sua organização que a decisão era “compreensível”, mas acrescentou que “nem a base nem a exibição explicativa diagonal contêm uma condenação inequívoca da obra de arte antijudaica”.
Ele disse: “Tanto a comunidade da igreja em Wittenberg quanto as igrejas como um todo devem encontrar uma solução clara e apropriada para lidar com as esculturas hostis aos judeus. A difamação dos judeus pelas igrejas deve se tornar uma coisa do passado de uma vez por todas”.
