Por que Candyman ainda atrai público quase 30 anos depois?

Algumas lendas urbanas não morrem, apenas renascem.

Isso inclui “Candyman”, que passou os anos 1990 navegando em New Orleans e Los Angeles em duas sequências memoráveis, mas recentemente retornou a Chicago, onde sua lenda começou.

O novo filme “Candyman”, a “sequência espiritual” do filme de terror cult de mesmo nome, conta a história de Anthony McCoy (vencedor do Emmy Yahya Abdul-Mateen II), um artista negro que se muda para o agora – Cabrini gentrificado -Green, antigo complexo residencial comunitário em Chicago. Por meio de seu trabalho, Anthony descobre uma história que o consome e o destrói.

Nia DaCosta e Jordan Peele adicionam uma nova dimensão à história do Candyman neste novo filme. Em vez de apenas um fantasma, a lenda é na verdade muitos seres negros inocentes que foram brutalmente mortos ao longo do tempo.

Candyman levanta o espelho para o racismo americano e nos diz para olharmos. O filme original retrata um Cabrini-Green dominado pelo crime, no qual residentes predominantemente negros são assassinados pelo que acreditam ser um fantasma com mãos em gancho. Ninguém fora da propriedade parece se importar com o que aconteceu, exceto um estudante branco que estuda lendas urbanas.

Voltando à franquia, DaCosta explora Candyman como um sistema de desigualdade e o fenômeno de gentrificação resultante.

Ele recupera a narrativa de “Candyman” contando a história da lenda pela primeira vez através de uma lente preta.

Desta vez é uma história de amadurecimento para Anthony, que descobre que passou os primeiros dois anos de sua vida morando em Cabrini-Green com sua mãe Anne-Marie, interpretada por Williams, que está reprisando seu papel em um novo filme.

Focar a trama em torno da experiência negra, com elenco e equipe principalmente negros, dá a você a oportunidade de assumir o controle da narrativa que foi imposta à comunidade negra, onde as pessoas são transformadas em monstros por seus opressores, disse Abdul-Mateen II.

“Jovens negros são mortos nas mãos da violência branca, muitas vezes nas mãos da polícia branca e imediatamente após serem difamados pela mídia. Você sabe o que eles fizeram para merecer isso? ” Ele disse. “Nós relembramos seu passado e mostramos fotos de suas fotos policiais e de repente seu personagem é levado a julgamento, em oposição à situação real que levou à sua morte.”

História de origem

A série de violência “Candyman” começou em 1992 com o filme original de Rose, “Candyman”, baseado no conto “The Forbidden” de Clive Barker, ligando os pontos entre a história racista da América e o crime urbano moderno e decadência.

O filme teve como foco Helen Lyle, interpretada por Virginia Madsen, uma estudante branca que estudava lendas urbanas, residente em Chicago. Ele é atraído pelas ruínas do Cabrini-Green quando descobre sobre um monstro chamado Candyman: um fantasma vingativo com mãos em gancho que aparece quando você diz seu nome cinco vezes no espelho.

Segundo a lenda, Candyman era um pintor talentoso filho de um ex-escravizado chamado Daniel Robitaille, o personagem-título interpretado por Tony Todd.

Todd disse que Candyman não tinha história no roteiro original. Então, ele ajudou Rose a criar um para entender melhor “por que ele quer fazer o que faz”.

Esta história: Daniel é contratado para pintar um retrato de Caroline Sullivan, uma mulher branca rica do final do século 19, e os dois se apaixonam. Quando se espalhou a notícia de que ela estava grávida de seu filho, seu pai desencadeia uma multidão racista que persegue Daniel no que se tornaria o Cabrini-Green. A multidão corta sua mão e a substitui por um gancho, então sufoca seu corpo com mel e solta abelhas, que o picam até a morte.

Décadas após o assassinato de Daniel, seu fantasma se torna uma lenda urbana na Chicago do século 20, assombrando os moradores dos infames conjuntos habitacionais Cabrini-Green.

Na década de 1990, Cabrini-Green capturou os temores da violência e da pobreza da América Branca em edifícios do conselho, e foi o medo que levou Rose a este desenvolvimento generalizado.

Quando Rose chegou em Chicago de Londres, ele lembrou que não tinha certeza de onde colocar seu filme. Então ele contatou a Illinois Film Commission, que sugeriu que ele visitasse Cabrini-Green – escoltado pela polícia – porque o comitê estava preocupado que algo ruim pudesse acontecer com ele.

Acompanhado pelos seguranças, Rose viu com seus próprios olhos o conjunto habitacional coberto de grafite.

Não foram as escadas escuras e os pisos abandonados que o surpreenderam. Era um abismo entre a maneira como os subúrbios brancos viam o Cabrini-Green daqueles que moravam lá.

Morador do Cabrini-Green que desafiou o estereótipo

Na próxima vez que Rose visitou o complexo, ele foi sozinho. Foi então que conheceu Henrietta Thompson, que morava em Cabrini-Green com duas filhas e um filho chamado Anthony.

Rose disse que funcionários da comissão de cinema e do Departamento de Polícia de Chicago, muitos dos quais não eram da área de Cabrini-Green, disseram que os moradores eram agressivos. Eles tinham seus próprios estereótipos e opiniões sobre os habitantes, e quando ele falou com Thompson e os outros que viviam lá, sua experiência foi completamente oposta.

Suas conversas com Thompson em seu apartamento o inspiraram a escrever os personagens de Anne-Marie McCoy e seu filho Anthony. Candyman DaCosta é baseado nessas conexões com os personagens do filme original.

Thompson disse que Cabrini-Green não é um lugar onde ela gostaria de criar seus filhos.

“Você tinha que proteger seus filhos”, disse ela. “Eu queria dar a eles um caminho para uma vida melhor fora deste lugar.”

O elenco e a equipe de “Candyman” Rose não eram imunes à mitologia da área em relação às diferentes versões de bicho-papão.

Todd, cuja avó foi criada quando criança em um bairro residencial em Hartford, Connecticut, relembrou sua conversa com um dos residentes de Cabrini-Green que lhe disse: “Se você quiser fazer algo com segurança, deve fazê-lo às 10h, caso contrário, tudo. saiu do controle. ”

O Cabrini-Green in Rose confunde a linha entre a realidade e a imaginação.

Sim, Cabrini-Green já foi palco de vários crimes violentos. O filme Rose ainda alude a um dos crimes reais que aconteceram ali, em que um homem podia entrar em apartamentos adjacentes por meio de espelhos conectados no banheiro.

Em um ponto do filme original, Helen vai ao banheiro em seu próprio apartamento em um prédio alto e descobre que ela também pode empurrar o espelho e entrar no apartamento atrás dela.

Isso ocorre porque seu prédio era originalmente uma habitação comunitária.

Foi o que aconteceu com Carl Sandburg Village em Chicago, construído na década de 1960 como um apartamento barato e convertido em um apartamento na década seguinte.

“Essas são as coisas que descobri quando fui para Chicago e acho que se você vai fazer algo estranho, fantástico e sobrenatural, é muito melhor se todos os detalhes forem verdadeiros”, disse Rose.

E a verdade é que o Cabrini-Green era mais do que apenas as manchetes gritando sobre violência e destruição. Também foi o lar de milhares de pessoas e gerações de famílias.

A gentrificação não pode apagar o passado

Por 17 anos, Thompson viveu em Cabrini-Green, lamentou os vizinhos que foram assassinados e sobreviveu à tempestade junto com outros residentes.

“A comunidade se reuniu em torno de si mesma”, disse ela. “Quando havia uma necessidade ou problemas, todos nós nos juntávamos para ajudar uns aos outros.”

Embora as torres já tenham sido demolidas e a comunidade tenha sido deslocada, o conhecimento do que aconteceu no Cabrini-Green ainda está vivo.

“É preciso perguntar: o que aconteceu com essas famílias? Histórias que existiram neste espaço? ” Yahya Abdul-Mateen II disse. “Foi algo que definitivamente estava no ar durante as filmagens deste filme, e uma das conexões que eu não pude ignorar com o meu passado.”

Abdul-Mateen II cresceu nas propriedades de Magnolia, em Nova Orleans, com histórias semelhantes ao estilo Cabrini-Green de crimes violentos e negligência. Posteriormente, estudou arquitetura e trabalhou com planejamento urbano.

A série Candyman nos ensina que nenhuma quantidade de condomínios de luxo, restaurantes de luxo ou metas (um existe do outro lado da rua do que costumava ser Cabrini-Green) pode apagar nosso passado.

O contraste entre o passado e o presente de Cabrini-Green foi capturado em “Candyman” da DaCosta, que foi filmado ao ar livre em 2019.

Anthony, o filho pequeno de Anne-Marie que Helen salvou no filme original, retorna para sua antiga casa, agora a apenas alguns quarteirões de moradias fechadas com tábuas.

Após sua visita, Anthony, como antes Helen, busca as histórias que alimentam a lenda urbana de Candyman, as histórias do trauma do passado para os negros da região.

E o engraçado sobre as lendas urbanas é que a história muda dependendo de quem a conta.

O que as lendas urbanas nos ensinam

“Eu acredito que a maioria das histórias lembra Candyman como um monstro”, diz Abdul-Mateen II. “O cara com o anzol e as abelhas saindo da boca. Mas eles não se lembram de Candyman ser linchado. Eles não se lembram de Candyman sendo transformado em um monstro.

O “Candyman” de DaCosta inverte a narrativa, humanizando o personagem lendário e pintando o arquétipo como um mártir relutante de uma história que o herói não queria contar.

Essa história sobreviveu quase três décadas como “escrita na parede, sussurrando na aula”.

Este versículo do Candyman original descreve a natureza das lendas urbanas, transmitidas aos bem-aventurados ou condenados que têm a responsabilidade de contar histórias.

Uma das coisas mais assustadoras sobre Candyman é que a história só se torna real quando as pessoas decidem invocar o nome da lenda. O filme o lembra de ter cuidado com o que você dá ao mundo, porque isso voltará para você eventualmente.