Esta famosa camisa amarela foi queimada na imaginação de um público mundial no Campeonato Mundial de 1970. Inspirada nas atuações cativantes de Pelé – ele vestiu a camisa 10 – a camisa amarela representa o sucesso do Brasil em campo e cria uma imagem positiva em todo o mundo nas últimas cinco décadas.
Rápido 2020. Críticos de Bolsonaro argumentam que a icônica camisa amarela agora está manchada de relacionamento próximo com o presidente do Brasil.
Ex-jogador da seleção brasileira e do Corinthians, de São Paulo, Walter Casagrande lembra a sensação de marcar um gol com a camisa amarela em seu primeiro jogo contra a seleção, em 1985.
“Foi uma coisa mágica”, disse Casagrande à CNN Sports, “como objeto encantado que despertou fortes emoções em mim”.
O humor de Casagrande está do lado esquerdo do abismo político que separa os apoiadores e oponentes de Bolsonaro, e ele sente que valoriza o elemento como falso.
“Agora eu acho que a camisa amarela brasileira foi sequestrada e sequestrada pela ala direita, então não podemos usá-la.”
Casagrande disse que para ele a força da camisa amarela está no fato de representar a democracia e a liberdade.
“O Brasil agora parece terrivelmente mundo” – disse ele. “Pela primeira vez na minha vida vejo a camisa amarela usada contra a democracia e a liberdade.”
“Não é sobre política”
Assim que a esquerda critica Bolsonaro, seus apoiadores não se demoram na contra-ataque.
Cosmo Alexandre, o jogador brasileiro que tem muitos títulos mundiais de Muay Thai e kickboxing, acredita que a esquerda tem muitos problemas com Bolsonaro e está usando a camisa como mais uma forma de levantar reclamações.
Apoiador de Bolsonaro, Alexandre rebate as acusações de que o simbolismo da camisa está sendo manipulado e diz que o motivo pelo qual os torcedores usam a camisa amarela é simples: todo mundo no Brasil usa a camisa amarela.
Ele ressalta que nem sempre os torcedores vestem as camisas da seleção brasileira, e os comícios estão cheios de pessoas vestindo todos os tipos de camisas amarelas.
Alexandre diz que há uma diferença entre a reputação esportiva e as camisas de suas agremiações e o que ela representa politicamente.
“Em todo o mundo todo mundo conhece o Brasil no futebol, então mesmo que eu vá lutar e use o futebol de camisa amarela, todo mundo sabe que este é o Brasil”, disse ele. “Então não se trata de política – é só que o mundo sabe sobre futebol no Brasil.”
Alguns podem ser mais fáceis do que outros para isolar o futebol e a política em um país onde o futebol é Deus.
Josemar de Rezende Jr. Ele é um fã de futebol, que co-fundou antes das eleições em sua cidade um grupo de voluntários de Bolsonaro. Ele disse que estava orgulhoso da reputação global da equipe brasileira por vitórias, e para ele a camisa amarela “representa o amor país, liderança, realização e orgulho.”
Azul e branco Campanha Set
No entanto, a camisa amarela se tornou tão polêmica que dura campanha em que o Brasil jogará com a camisa branca.
João Carlos Assumpção, jornalista brasileiro, diretor e autor de “Deuses do Futebol”, livro sobre a história política, sociológica e econômica do Brasil, em campanha pela Confederação Brasileira de Futebol (CBF), para desistir completamente da camisa amarela e retornar ao conjunto clássico de branco e azul desde que o programa começou em 1914.
A CNN entrou em contato com a CBF, que respondeu que decidiu não comentar o assunto, “porque é um problema muito singular”.
“As pessoas adoraram futebol brasileiro porque jogamos muito bem”, disse Assumpção “e se jogarmos bem em uma camisa branca em 2022, eu acho que todo mundo vai comprar uma camisa branca.” Vai ser muito difícil mudar, mas acho que não é impossível.”
visão Assumpção na mudança de cor do conjunto está dizendo ao mundo que os brasileiros querem a mudança no país. “Não mude introduzido pelo governo” – ele explicou Assumpção.
Do outro lado do espectro político, a cor amarela, incluindo a camisa amarela, é uma mudança positiva no país. O apoiador de Bolsonaro Rezende Jr. Ele acredita que a tentativa da esquerda de recuperar a camisa amarela é uma tentativa de “descaracterizar o governo”, que ele descreve como “governo patriótico que representa e tem o apoio de todas as classes sociais do país”.
fãs de futebol competitivo unir
A turbulência política no país reflete a ferocidade entre as rivalidades futebolísticas entre as cidades do Brasil. Só que não é limitado pelas fronteiras da cidade, e nos últimos meses tem unido torcedores.
São Paulo é sede de quatro grandes clubes: Corinthians, Palmeiras, São Paulo e Santos. A rivalidade entre Corinthians e Palmeiras é particularmente intensa, sendo que em junho de cada clube grupos se ligaram nas ruas protestando contra torcedores contra usuário de Bolsonaro.
Sociólogo Rafael Castilho, membro da Democracia Corinthiana coordenador Coletiva e do Corinthians Study Center, disse que, para o Brasil superar a actual situação política, ele teria de “unir diferentes formas de pensar e aceitar contraditórias.”
Castilho explica que os clubes rivais de responsabilidade cívica sentem que se apoiam e se articulam com os movimentos da sociedade civil, “porque o país vive uma crise de representação do partido e os movimentos sociais têm sido intimidados pela ação policial”, – disse ele, acrescentando que “a atitude dos fãs ganhou simpatia, pois parte da sociedade se sente representada pela coragem dos fãs”.
Corinthians tem uma história de misturar futebol e política. Na década de 80, durante o movimento pró-democracia Diretas Já, um clube liderado por líderes de equipes nacionais Sócrates e Casagrande.
Os dois entrelaçaram futebol com política quando o time vestiu suas camisas em um jogo de 1982 com as palavras “VOTE 15” para motivar seus torcedores a votar nas eleições para o governo do estado de São Paulo.
Dois anos depois, Kor era o centro de um movimento chamado Democracia Corintiana, que Casagrande disse ter colocado mais de um milhão de pessoas nas ruas vestidas de amarelo.
“Foi um momento muito importante para a democracia brasileira e esta camisa amarela foi crucial para este movimento”, disse Casagrande.
“Não quero o comunismo no meu país”
A camisa amarela voltou às ruas em 2013 nos protestos contra a ex-presidente Dilma Roussef e anticorrupção. Um ano antes da Copa do Mundo ser realizada no país sul-americano, manifestantes conservadores usavam camisas que representavam as cores do Brasil, enquanto os manifestantes de esquerda usavam outras cores.
Alexandre e Rezende Jr. ambos dizem que o amarelo é uma melhoria das camisetas vermelhas apoiadores do governo usava quando a esquerda estava no poder, aludindo a ajuda primária do comunismo.
“Quando Bolsonaro começou a concorrer, seus apoiadores usavam amarelo para mostrar que eu sou brasileiro e não quero o comunismo no meu país”, disse Alexandre.
A batalha pela camisa amarela deixa um pouco de saudade da recuperação do passado vitorioso, enquanto outros tentam dar um novo significado ao símbolo kultowemu. Em um país tão enraizado no futebol é um problema que dificilmente desaparecerá.
Assumpção acha que isso só é possível para a comunidade do futebol e os brasileiros não são obrigados a recuperar a camisa direito “talvez daqui a cinco ou 10 anos, mas não agora. Agora não.”
